ਜੁਮਾ ਨਮਾਜ਼
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਜੁਮੇ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ (ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼) ਜਾਂ ਜੁਮਾ ਮੁਬਾਰਕ ਨਮਾਜ਼ (ਅਰਬੀ:صَلَاة ٱلْجُمُعَة) ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਛਿਪਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੰਜ ਵਾਰ ਨਮਾਜ਼ (ਜੁਹਰ ਨਮਾਜ਼) ਪੜਦੇ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੁਮੂਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਅੱਧੇ-ਦਿਨ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।[1]
ਅਰਥ
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਇਸਲਾਮੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।[2]
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ
ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਆਇਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਨੀ ਦੋਵਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ (ਸਲਾਤ ਅਲ-ਜੁਮਹ) ਦੇ ਵਾਜੀਬ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ। ਸੁੰਨੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ੀਆ ਕਾਨੂੰਨਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਕ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਵਾਜਿਬ ਹੈ।[3]
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੁਮਹ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀਆਂ, ਬੱਚਿਆਂ, ਔਰਤਾਂ, ਗੁਲਾਮਾਂ, ਯਾਤਰੀਆਂ, ਬਿਮਾਰਾਂ, ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਫਰਸਾਖਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ।[4]
ਕੁਰਾਨ
ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ! ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵੱਲ ਜਲਦੀ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫੈਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕੋ।
— ਕੁਰਾਨ, ਸੂਰਾਹ ਅਲ-ਜੁਮਹ (62), ਆਯਾਸ 9-10
ਹਦੀਸ
ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੈਗੰਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੂਤ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੇ ਹਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ (ਭਾਵ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਲਿਖੇ ਜਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਮਾਮ (ਮਿੱਝ 'ਤੇ) ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"
- ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ, ਸਾਹਿਹ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸੁੰਨੀ ਇਸਲਾਮ
ਜੁਮੇ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਜ਼ੁਹਰ (ਧੁਹਰ) ਦੀ ਅੱਧੀ ਨਮਾਜ਼ ਹੈ, ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਖੁਤਬਾਹ (ਆਮ ਜ਼ੁਹਰ (ਧੁਹਰ) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦੋ ਘਟੇ ਹੋਏ ਰਾਕਾਤ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਇਕ ਉਪਦੇਸ਼) ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਮਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੈਬ ਇਮਾਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਬਾਲਗ ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਸਨੀਕ ਹਨ।
ਸ਼ੀਆ
_01.jpg)
ਸ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ, ਸਲਾਤ ਅਲ-ਜੁਮਹ ਵਜੀਬ ਤਖਯਿਰੀ (ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ) ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੁਮ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਜੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਜ਼ੁਹਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਸਲਾਤ ਅਲ-ਜੁਮਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜ਼ੁਹਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੀਆ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੁਮਹ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਮ ਅਲ-ਮਹਦੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ (ਈਸਾ) ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਵਜੀਬ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।