วัฒนธรรมหินกวาง
หินกวาง (อังกฤษ: Deer stones) หรือ หินเรนเดียร์ (อังกฤษ: reindeer stones) หรือที่บางครั้งอรียก กลุ่มหินกวาง-คีรีกซูร์ (Deer stone-khirigsuur complex; DSKC) ควบคู่กับหมู่หลุมศพคีรีกซูร์[2] เป็นหินเดี่ยวก้อนใหญ่แกะสลักด้วยสัญลักณ์ซึ่งพบได้ส่วนใหญ่ในไซบีเรียและมองโกเลีย ชื่อ "กวาง" ในที่นี้มาจากการแกะสลักรูปกวางบิน หินกวางมีความเกี่ยวพันกับสมัยยุคสัมฤทธิ์ตอนปลายในแง่ของวิถีชีวิตและเทคโนโลยี[3]
ภูมิภาค | ไซบีเรียใต้, มองโกเลีย |
---|---|
สมัย | ยุคสัมฤทธิ์, ยุคโลหะตอนต้น |
ช่วงเวลา | 1200 — 700 BCE[1] |
ก่อนหน้า | อาฟานาซีเอโว, เชมูร์เชก, ซักไซ |
ถัดไป | อาร์จัน, ชันด์มัน, ปาซือรึก วัฒนธรรมแผ่นป้ายศพ |
หินกวางเป็นส่วนหนึ่งของธรรมเนียมทางจิตวิญญาณในการสร้างหลุมศพนูนด้วยหินที่พบในมองโกเลียและพื้นที่โดยรอบมาตั้งแต่ยุคสัมฤทธิ์ (ca. 3000–700 BCE) วัฒนธรรมมากมายที่มีขอบเขตอยู่ในบริเวณนี้ และล้วนมีส่วนสร้างอนุสรณ์จากหินขนาดใหญ่ เช่น อาฟานาซีเอโว, เชมูร์เชก, มูนค์คาอีร์คาน และ อูลานซูค[4] วัฒนธรรมหินกวางมีอายุอยู่ระหว่าง 1200 ถึง 700 ปีก่อนคริสต์กาล และมีอยู่มาก่อนวัฒนธรรมแผ่นป้ายหลุมศพ[1]
ในมองโกเลีย หินกวางมักจะเกี่ยวเนื่องกันกับหลุมศพนูนคีรีกซูร์ และเป็นไปได้ว่ารวมกันเป็นส่วนหนึ่งของธรรมเนียมพิธีศพในระห่วาง 1200-700 ปีก่อนคริสต์กาล[5]
อ้างอิง
บรรณานุกรม
- Jeong, Choongwon; Wang, Ke; Wilkin, Shevan; Taylor, William Timothy Treal; Miller, Bryan K.; Bemmann, Jan H.; Stahl, Raphaela; Chiovelli, Chelsea; Knolle, Florian; Ulziibayar, Sodnom; Khatanbaatar, Dorjpurev; Erdenebaatar, Diimaajav; Erdenebat, Ulambayar; Ochir, Ayudai; Ankhsanaa, Ganbold; Vanchigdash, Chuluunkhuu; Ochir, Battuga; Munkhbayar, Chuluunbat; Tumen, Dashzeveg; Kovalev, Alexey; Kradin, Nikolay; Bazarov, Bilikto A.; Miyagashev, Denis A.; Konovalov, Prokopiy B.; Zhambaltarova, Elena; Miller, Alicia Ventresca; Haak, Wolfgang; Schiffels, Stephan; Krause, Johannes; Boivin, Nicole; Erdene, Myagmar; Hendy, Jessica; Warinner, Christina (12 November 2020). "A Dynamic 6,000-Year Genetic History of Eurasia's Eastern Steppe". Cell. 183 (4): 890–904.e29. doi:10.1016/j.cell.2020.10.015. ISSN 0092-8674.
- Eric A. Powell - Mongolia (Archaeology magazine January/February 2006)
- Jacobson, Esther, The Deer Goddess of Ancient Siberia BRILL, 1993 ISBN 978-90-04-09628-8
- Masson, Vadim, History of Civilizations of Central Asia, Volume 1 Motilal Banarsidass Publ., 1999 ISBN 9788120814073
- Cremin, Aedeen, Archaeologica: The World's Most Significant Sites and Cultural Treasures frances lincoln ltd, 2007 ISBN 978-0-7112-2822-1 p 236
- History of Civilizations of Central Asia UNESCO, 1992 ISBN 978-92-3-102719-2
- Jacobson-Tepfer, Esther (2023). "Deer Stones (pp.155–191)". Monumental Archaeology in the Mongolian Altai (ภาษาอังกฤษ). Brill. ISBN 978-90-04-54130-6.
- Magail Jérôme (2004).– Les « Pierres à cerfs » de Mongolie, cosmologie des pasteurs, chasseurs et guerriers des steppes du Ier millénaire avant notre ère. International Newsletter on Rock Art, Editor Dr Jean Clottes, n° 39, pp. 17–27. ISSN 1022-3282
- Magail Jérôme (2005a).– Les « Pierres à cerfs » de Mongolie. Arts asiatiques, revue du Musée national des Arts asiatiques –Guimet เก็บถาวร 2013-12-13 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน, n° 60, pp. 172-180. ISSN 0004-3958
- Magail Jérôme (2005b).– Les « pierres à cerfs » des vallées Hunuy et Tamir en Mongolie, Bulletin du Musée d’Anthropologie préhistorique de Monaco, Monaco, n° 45, pp. 41–56. ISSN 0544-7631
- Magail Jérôme (2008).– Tsatsiin Ereg, site majeur du début du Ier millénaire en Mongolie. Bulletin du Musée d’Anthropologie préhistorique de Monaco เก็บถาวร 2016-12-02 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน, 48, pp. 107-120. ISSN 0544-7631
- Rawson, Jessica (June 2020). "Chariotry and Prone Burials: Reassessing Late Shang China's Relationship with Its Northern Neighbours". Journal of World Prehistory. 33 (2): 135–168. doi:10.1007/s10963-020-09142-4.
- Savinov D.G. : Савинов Д. Г. (1994).- Оленные камни в культуре кочевников Евразии. Санкт-Петербург, 209 с.
- Fitzhugh, William (2009a). "The Mongolian Deer Stone-Khirigsuur Complex: Dating and Organization of a Late Bronze Age Menagerie" (PDF). ใน J Bemmann; H Parzinger; E Pohl; D Tseveendorj (บ.ก.). Current Archaeological Research in Mongolia. Bonn: Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitat. pp. 183–199.
- Fitzhugh, W. W. (1 January 2009b). "Stone Shamans and Flying Deer of Northern Mongolia: Deer Goddess of Siberia or Chimera of the Steppe?". Arctic Anthropology (ภาษาอังกฤษ). 46 (1–2): 72–88. doi:10.1353/arc.0.0025. ISSN 0066-6939.
- Volkov,V.V. (1995). - Chapter 20 Early Nomads of Mongolia in Nomads of the Eurasian Steppes in the Early Iron Age Edited by Davis-Kimball, J. et al. ISBN 1-885979-00-2
- Taylor, William T. T.; Cao, Jinping; Fan, Wenquan; Ma, Xiaolin; Hou, Yanfeng; Wang, Juan; Li, Yue; Zhang, Chengrui; Miton, Helena; Chechushkov, Igor; Bayarsaikhan, Jamsranjav; Cook, Robert; Jones, Emily L.; Mijiddorj, Enkhbayar; Odbaatar, Tserendorj; Bayandelger, Chinbold; Morrison, Barbara; Miller, Bryan (December 2021). "Understanding early horse transport in eastern Eurasia through analysis of equine dentition". Antiquity (ภาษาอังกฤษ). 95 (384): 1478–1494. doi:10.15184/aqy.2021.146. ISSN 0003-598X.
- Volkov V.V. : Волков В.В. (1981).- Оленные камни Монголии. Улан-Батор.
- Volkov V.V. : Волков В.В. (2002).- Оленные камни Монголии. Москва.