Рош га-Шана

єврейський Новий Рік

Рош га-Шана (івр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎, «голова року») — свято початку нового року для усіх, хто сповідує юдаїзм. Відзначають 1 та 2-го тішрею, що зазвичай припадає на період від середини вересня — початок жовтня. За традицією цей день не може припадати на неділю, середу чи п'ятницю.

Значення

Мішна, окрім Рош га-Шана, початком нового року називає ще кілька днів, від яких ведуть відлік років для різних цілей. Так, Рош га-Шана використовують для відліку ювілейних та суботніх років[he].

За віруваннями юдеїв, у Рош га-Шана Бог визначає долю людини на наступний рік, проте це рішення не остаточне і протягом наступних десяти днів може бути змінене. Тож з початком нового року починаються десять днів каяття, протягом яких віруючі сподіваються отримати сприятливе рішення, яке буде остаточно затверджене на десятий день.

Біблійні події що сталися на Рош га-Шана

На думку рабі Еліезера, в цей день Бог закінчив створення усесвіту, створивши перших людей.

Голуб, що його послав Ной, не повернувся до ковчегу. Земля висохла після потопуБут.8-13

Традиції

Вітальна листівка, Австрія, 1904 рік
Вітальна листівка, 1910 рік

Традиційне вітання на свято: «Шана това у-метука!» (івр. שנה טובה ומתוקה!‎) — Гарного та солодкого року!

Сурміння у шофар

Сурміння у шофар, між 1934—1939 роками
Молитва та сурміння у шофар
Єменський шофар з рогу антилопи куду

Звук шофара означає, що людина повинна подумки озирнутися на минулий рік, згадати свої помилки та проаналізувати свої вчинки.

Ташліх

Докладніше: Ташліх
Молитва в парку Рамат Ґану

Наприкінці першого або другого, якщо перший день припадає на суботу, дня свята прийнято збиратися на березі водойми та, вивертаючи кишені, викидати в воду крихти, що залишилися в них. Традиція базується на словах пророка Міхея

«Знов над нами Він зми́лується, наші провини пото́пче, — Ти кинеш у морську́ глибочі́нь усі наші гріхи.».

Мих. 7:19

Назва ташліх івр. תשליך‎ — у перекладі «ти викинеш» також пов'язана з пророцтвом. Під час молитов читають уривки з книги пророка Михея (Мих. 7:18-20) та, подекуди, псалми.

Ані у Талмуді, ані у роботах ранніх рабинів такий ритуал не згадується і на загальну думку виник у Німеччині близько XV століття[1].

Святкова трапеза

Традиційні святкові наїдки: яблука з медом, свіжі та в'ялені фініки, гранат та цибуля-пір

Святкування Рош га-Шана супроводжується особливою сімейною трапезою, під час якої потрібно спожити певні продукти, що символізують щось хороше, і сподівання знайти це в новому році. Символіка цих продуктів заснована на грі їхніх назв івритом, яка пов'язана з певною надією, яку хочеться здійснити в новому році.

Під час споживання того чи іншого продукту промовляють відповідне побажання:

  • цибуля-пір — «Хай буде бажанням Твоїм, Вс-вишній, щоб недруги наші були відсічені»
  • буряк — «Хай буде бажанням Твоїм, Вс-вишній, щоб не стало у нас супротивників»
  • фініки — «Хай буде бажанням Твоїм, Вс-вишній, щоб вороги наші зникли з лиця землі»
  • морква — «Хай буде бажанням Твоїм, Вс-вишній, щоб не було вироку проти нас, і щоб заслуги наші були зачитані перед Тобою»
  • гранат — «Хай буде бажанням Твоїм, Вс-вишній, щоб примножилися наші заслуги, як зерна граната»

Під час Рош га-Шана є звичай їсти круглі хліби, що називаються хала, їхня форма нагадує про завершення ще одного кола (року) і про початок нового кола життя. Їдять яблука з медом, щоб рік був солодким, як мед, і гранати, щоб добрі справи і вчинки примножувалися, як зернятка в цьому плоді. Також їдять фаршировану рибу — ґефілте фіш. На тарілці з рибною стравою обов'язково повинна лежати її голова, яка символізує Голову Року — «Рош га-Шана». Також на святковому столі бажано мати моркву, нарізану кружальцями — вона символізує золоті монети. Ще традиційно їдять фініки, івритом назва фрукта звучить як «тамар» (у перекладі «закінчилася гіркота»), і разом зі з'їденим фініком усе погане залишається в старому році.[2]

В Україні

Хасид в Умані дме у шофар

В Україні свято відоме завдяки паломництву до могили цадика Нахмана. В останній рік свого життя засновник течії брацлавського хасидизму закликав усіх послідовників провести свято разом з ним. Його учні на чолі з Натаном витлумачили це як заклик до відвідин могили вчителя.

Попри те що деякі авторитетні рабини не схвалюють[3] традицію паломництва, відзначаючи важливість зустрічі свята з сім'єю та недоцільність залишати Ізраїль[4][5], вона є досить популярною як серед хасидів, так і, взагалі, серед юдеїв-вірян.

Щороку приїзд до Умані значної кількості прочан та пов'язані з ним інфраструктурні та міжнаціональні проблеми висвітлюється місцевими та центральними ЗМІ, створюючи хибне враження що відвідання могил праведників є центральною подією свята чи навіть усього життя вірянина[6][7][8].

Віряни-юдеї України зустрічають свято вдома, та за можливості відвідують синагогу для спільної молитви та виконання пов'язаних зі святом ритуалів[9].

Дати свята в найближчі роки

Рік за юдейським календаремРік за григоріанським літосчисленням[10]Починається ввечеріЗакінчується ввечері
5780 תש"פ201929 вересня1 жовтня
5781 תשפ"א202018 вересня20 вересня
5782 תשפ"ב20216 вересня8 вересня
5783 תשפ"ג202225 вересня27 вересня
5784 תשפ"ד202315 вересня17 вересня
5785 תשפ"ה20242 жовтня4 жовтня
5786 תשפ"ו202522 вересня24 вересня
5787 תשפ"ז202611 вересня13 вересня
5788 תשפ"ח20271 жовтня3 жовтня
5789 תשפ"ט202820 вересня22 вересня
5790 תש"צ20299 вересня11 вересня

Див. також

Посилання

Примітки