杰里米·边沁
杰里米·边沁（英語：Jeremy Bentham，/ˈbɛnθəm/；1748年2月15日—1832年6月6日），英国哲学家、法学家和社会改革家。他是最早支持效益主義和动物权利的人之一。
| 杰里米·边沁 | |
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| 出生 | 1748年2月15日 英国伦敦 |
| 逝世 | 1832年6月6日（84歲） 英国伦敦 |
| 教育程度 | 牛津大學 |
| 时代 | 19世纪哲学 |
| 地区 | 西方哲学家 |
| 学派 | 效益主義、法律实证主义 |
主要领域 | 政治哲学、伦理学、经济学 |
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他著有《政府论片簡》（1776年），在其中对英国宪法进行了探讨。在他的《道德与立法原理》一书中，效益主義（中国大陆通常译作“功利主义”）的原则第一次得到明确的表达。边沁在实践上是激进的社会改革者，他反对君主專制，提倡普选制度。
边沁也是最具影响力的古典自由主义者之一，其影响力不仅来源于他的著作，而且来源于他全世界的门徒，包括約翰·史都華·彌爾和一些政治领袖，如罗伯特·欧文（乌托邦社会主义的代表人物）。
個人生活
他出生于伦敦猎犬沟（Houndsditch），父亲杰里米·边沁（1712-1792）是一名律师，母亲艾丽西亚（Alicia Woodward；1759年去世）是一名绸缎商人之女[2][3]。他就读于西敏公学。1760年6月28日，他在牛津大學王后學院正式入學。然而他的大學生活也並不愉快。他厭惡他的導師，也同大部分學生相處平平。後來，他曾總結，在牛津：有些人放蕩奢靡，有些人抑鬱乖僻，大多數人則是毫無生氣的。
邊沁童年矮小多病，不喜運動，成年後卻體格健壯。他的生活極有節制，且經常進行戶外運動，因而活力充沛，去世前不久仍能步履輕捷。他惜時如命，所以很少進入社交界，也很少閱讀批評自己著作的文章。盧卡斯和施林認為，邊沁可能會被診斷為亞斯柏格症。 [4][5]在半個世紀中，他經常每天寫作8至10小時，每天寫的手稿平均有10至15對開。
邊沁死後，按照他的遺願，他的遺體經過處理，至今仍以正裝的姿態展示在他創辦的倫敦大學學院（University College London）的主樓迴廊上（现已移至学生中心(Student Center)入口处），但由於頭顱在防腐時無法完全保持容貌，現今頭部改以蠟像取代。
思想
效益主義
邊沁提出效益主義，並於《道德與立法原則概論》中，詳細闡述出效益主義[6]。
邊沁的效益主義以「效益原則」為道德基礎。「效益」就是受牽涉者的「快樂」。當行為傾向於增加「效益」，而不是減少「效益」，就是「對」[7]。
計算效益數量與行為傾向方面，邊沁提出七個指標：「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」、「產度」、「純度」與「廣度」。「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」屬於快樂或痛苦的特徵，用來計算個人的快樂或者痛苦數量。「產度」與「純度」屬於行為的特徵，用來算行為傾向於帶來快樂抑或痛苦。「產度」就是帶來相同感情的機會，例如快樂帶來快樂，痛苦帶來痛苦。「純度」就是不帶來相反感情的機會，例如快樂不帶來痛苦，痛苦不帶來快樂。「廣度」，就是受牽涉者的數量[7]。
計算步驟就是先計算「廣度」，然後計算行為對所有受牽涉者在最初時間，所造成的快樂與痛苦的數量。之後，計算在最初時間之後，行為對所有受牽涉者所造成的快樂與痛苦的數量，即快樂的「產度」、「純度」，與痛苦的「產度」、「純度」。最後，總結所有快樂與痛苦的數量。如果在總數量中，快樂較多，那行為就傾向於善。如果於總數量中，痛苦較多，那行為就傾向於惡[7]。
著作列表
- 《政府論片斷》（1776年）
- 《道德与立法原理导论》（又译 《论道德与立法的原则》，1780年）
- 《经济科学的哲学》
- 《论一般法律》
參見
注释
参考文献
扩展阅读
- 边沁著，沈叔平等译：《政府片论》，汉译世界学术名著丛书，商务印书馆。
- 黃偉合：《英國近代自由主義研究——從洛克、邊沁到密爾》（北京：北京大學出版社， 2005）。