ପ୍ରେମ ଚୌଧୁରୀ

ଭାରତୀୟ ଚିତ୍ରକର

ପ୍ରେମ ଚୌଧୁରୀ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ସାମାଜିକ ବୈଜ୍ଞାନିକ, ଐତିହାସିକ,[୨] ଏବଂ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଭାରତୀୟ ପରିଷଦର ଐତିହାସିକ ଅନୁସନ୍ଧାନର ବରିଷ୍ଠ ଏକାଡେମିକ ସହଯୋଗୀ ଅଟନ୍ତି ।[୩] ସେ ଜଣେ ନାରୀବାଦୀ [୪] ଏବଂ ବିବାହକୁ ମନା କରୁଥିବା ଦମ୍ପତିଙ୍କ ପ୍ରତି ହିଂସାକୁ ସମାଲୋଚନା କରନ୍ତି ।[୫] ସେ ଲିଙ୍ଗ ଅଧ୍ୟୟନ, ରାଜନୈତିକ ଅର୍ଥବ୍ୟବସ୍ଥା ଉପରେ ପ୍ରାଧିକରଣ ଏବଂ ଭାରତରେ ହରିୟାଣା ରାଜ୍ୟର ସାମାଜିକ ଇତିହାସର ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବିଦ୍ୱାନ ଅଟନ୍ତି ।[୬][୭]

ପ୍ରେମ ଚୌଧୁରୀ
ଜନ୍ମ ଓ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ୧୯୪୪[୧]
ଭାରତ
ବୃତ୍ତିଏକାଡେମିକ୍, କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା, କଳାକାର
ଜାତୀୟତାଭାରତୀୟ

ଡକ୍ଟର ପ୍ରେମ ଚୌଧୁରୀ ଜଣେ ଜଣାଶୁଣା ଭାରତୀୟ ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା ତଥା ହରିୟାଣାର ରାଜନୈତିକ ଅର୍ଥନୀତି ତଥା ସାମାଜିକ ଇତିହାସ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଅଟନ୍ତି । ସେ ଜଣେ ଖ୍ୟାତନାମା ସ୍ବୟଂ ଶିକ୍ଷିତ କଳାକାର ଏବଂ ତାଙ୍କ କଳା କାରନାମା ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ଥିତିକୁ ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ଚିତ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି

ବୃତ୍ତି

ଚୌଧୁରୀ ମହିଳା ଅଧ୍ୟୟନ କେନ୍ଦ୍ରର ଜଣେ ଜୀବନ ସଦସ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ।[୮][୯] ସେ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର "ଇଣ୍ଡିଆନ୍ କାଉନସିଲ୍ ଅଫ୍ ସୋସିଆଲ୍ ସାଇନ୍ସ ରିସର୍ଚ୍ଚ ସପୋଟେଡ ସେଣ୍ଟର ଫର କଣ୍ଟେମ୍ପୋରାରୀ ଷ୍ଟଡିଜ୍" ଓ "ନେହେରୁ ମେମୋରିଆଲ୍ ମ୍ୟୁଜିୟମ୍ ଏବଂ ଲାଇବ୍ରେରୀର ଏକ ଉନ୍ନତ ଅଧ୍ୟୟନ ୟୁନିଟ୍"ରେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି ।[୧୦]

ଚୌଧୁରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପୂର୍ବ ଛାତ୍ରୀ ଏବଂ [୧୧] ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଅନୁଦାନ ଆୟୋଗର ସହକର୍ମୀ ଅଟନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟ ଜାତିର ବିବାହ/ଜାତି ବାହାରେ ବିବାହ ସହ ଜଡ଼ିତ ହିଂସା,[୧୨] ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ହ୍ରାସ ପାଇଁ ବାଳିକାମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୁଞ୍ଜି ବିନିଯୋଗକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ସହିତ ସେ ଦି ଟ୍ରିବ୍ୟୁନ୍ ପାଇଁ ମନ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଛନ୍ତି ।[୧୩]

ସେ ନ୍ୟୁଜ୍ ମିଡିଆ ଯଥା: ଭାରତରେ ଏକ କନ୍ୟା ସନ୍ତାନ ପାଇବା ବିରୁଦ୍ଧରେ କୁସଂସ୍କାରର ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ଦି ଗାର୍ଡିଆନକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରି;[୧୪][୧୫] ଆସୋସିଏଟେଡ଼ ପ୍ରେସ,[୧୬] ଟାଇମ୍ସ,[୧୭] ଏବଂ "ଅନର କିଲିଙ୍ଗ" ବିଷୟରେ ରୀଉଟର୍ସକୁ[୧୮] ; ହରିୟାଣା ସାମାଜିକ ଗଠନ ଉପରେ ଷ୍ଟେଟ୍ସମ୍ୟାନକୁ;[୧୯] ହରିୟାଣାର ସାମାଜିକ ଗଠନ ଉପରେ NPR ଏବଂ ଏହା କିପରି ଦଳିତ ମହିଳାଙ୍କ ବଳାତ୍କାର ସହିତ ଜଡ଼ିତ;[୨୦] ଭାରତୀୟ ସିନେମାର ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସ ବିଷୟରେ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଏକ୍ସପ୍ରେସକୁ;[୨୧] ଏବଂ ଭାରତରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଅଧିକାର ବିଷୟରେ ରୀଉଟର୍ସକୁ[୨୨] ବିଶେଷ ମନ୍ତବ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି ।

କଳା ବୃତ୍ତି

ସେ ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ କଳା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ତ୍ରିବେଣୀ କଳା ସଙ୍ଗମରେ ବିତାଇଥିବା ଏକ ବର୍ଷ ବ୍ୟତୀତ ଚୌଧୁରୀ ଜଣେ ସ୍ୱ-ଶିକ୍ଷିତ କଳାକାର[୨୩][୨୪] ଯାହାଙ୍କର ଚିତ୍ର ନ୍ୟାସନାଲ ଗ୍ୟାଲେରୀ, ଭାରତ ଏବଂ ଲଲିତ କଳା ଏକାଡେମୀ, ଭାରତର ନ୍ୟାସନାଲ ଏକାଡେମୀ ଅଫ୍ ଫାଇନ ଆର୍ଟଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥିଲା । ସେ ୧୯୭୦ ମସିହାରେ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଭାରତର ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ ।[୨୫][୨୬]

ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଅରୁଣ ଚୋପ୍ରା ଭିଜୁଆଲ୍ ଆର୍ଟ ଏବଂ ବିଜ୍ଞାପନରେ ଅଛନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଖ୍ୟାତି ଆଣିଥିଲା ​​ତାହା ହେଲା ଆର୍ଟ ଫିଲ୍ମ ଆଶ୍ରୟ (ଅର୍ଥାତ୍ ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳ) ଯାହା ସେ ବର୍ଷେ ପୂର୍ବରୁ ତିଆରି କରିଥିଲେ । ଏଥିରେ ଆମୋଲ ପାଲେକର ଏବଂ କଳାକାର ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବହୁତ କମ ଜଣାଶୁଣା ଅଭିନେତା ଥିଲେ । ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପାଇଁ ଚୋପ୍ରାଙ୍କୁ ଦୁଇଟି ପୁରସ୍କାର ମିଳିଥିଲା ​​।

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ

ସେ ହରିୟାଣାର ଶିକ୍ଷାବିତ୍ ତଥା ଭାରତୀୟ ଜାତୀୟ କଂଗ୍ରେସ ସାଂସଦ[୨୭] ହରଦ୍ୱାରୀ ଲାଲଙ୍କ ଝିଅ ଅଟନ୍ତି ।[୨୮]

କାର୍ଯ୍ୟ

ପୁସ୍ତକ

  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (1994). ଦି ଭ୍ୟାଲିଡ଼ ଓମ୍ୟାନ: ଗ୍ରାମୀଣ ହରିୟାଣାରେ ଲିଙ୍ଗ ସମୀକରଣ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ।. ଅକ୍ସଫୋର୍ଡ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ।. ISBN 978-0195670387.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (2000). କଲୋନିଆଲ ଇଣ୍ଡିଆ ଆଣ୍ଡ ଦି ମେକିଙ୍ଗ ଅଫ ଏମ୍ପାୟାର ସିନେମା: ପ୍ରତିଛବି, ଆଦର୍ଶ ଏବଂ ପରିଚୟ ।. ମଞ୍ଚେଷ୍ଟର ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍ ।. p. 294. ISBN 978-0719057922.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (Jul 2009). କଣ୍ଟେଣ୍ଟିଅସ ମ୍ୟାରେଜ, ଏଲୋପିଙ୍ଗ କପୁଲ : ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ଲିଙ୍ଗ, ଜାତି ଏବଂ ପିତୃପୁରୁଷ ।. ଅକ୍ସଫୋର୍ଡ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍ ।. p. 360. ISBN 978-0198063612.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (2010). ଜେଣ୍ଡର ଡିସ୍କ୍ରିମିନେସନ ଇନ ଲ୍ୟାଣ୍ଡ ଓନରସିପ. ସାଗେ ପ୍ରକାଶନ. p. 314. ISBN 978-8178299426.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (2011). ପଲିଟିକାଲ ଏକୋନୋମି ଅଫ ପ୍ରଡକ୍ସନ ଆଣ୍ଡ ରି-ପ୍ରଡକ୍ସନ. ଅକ୍ସଫୋର୍ଡ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍. p. 464. ISBN 9780198067702.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (2011). ଅଣ୍ଡରଷ୍ଟାଣ୍ଡିଙ୍ଗ ପଲିଟିକ୍ସ ଆଣ୍ଡ ସୋସାଇଟି - ହରଦ୍ୱାରି ଲାଲ. ମାନକ ପ୍ରକାଶନ. p. 423. ISBN 978-8178312279.

ପେପର

  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (28 November 1987). "ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ମନୋଭାବର ସାମାଜିକ-ଅର୍ଥନୈତିକ ପରିମାଣ : ଉପନିବେଶ ସମୟରେ ହରିୟାଣାର ମହିଳାମାନେ". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ଉଇକଲି. 22 (48): 2060–2066. JSTOR 4377793.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (1990). "ସତୀ ମଡେଲ ପାଇଁ ବିକଳ୍ପ : ଲୋକନୃତ୍ୟରେ ଏକ ସାମାଜିକ ବାସ୍ତବତାର ଧାରଣା". ଏସିଆନ ଫୋକ ଷ୍ଟଡିଜ. 49 (2): 259–274. doi:10.2307/1178036. JSTOR 1178036.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (25 December 1993). "ଉଚ୍ଚ ଅଂଶଗ୍ରହଣ, ନିମ୍ନ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ : ମହିଳା ଏବଂ ହରିୟାଣାର ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ କାମ କରୁଥିବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ୱିକ୍ଲି. 28 (52): A–135–A–137 and A–140–A–148. JSTOR 4400591.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (1996). "ସମ୍ମିଳନୀ, ଆଇନ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ : ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ମୂଳ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଅଧିକାର". ଇ-ଣ୍ଡୋ ବ୍ରିଟିଶ ରିଭ୍ୟୁ. 21 (1): 59–72. OCLC 193906854.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (April–June 1996). "ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତାର ବିଷୟବସ୍ତୁ : ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ ପଞ୍ଜାବରେ ଧର୍ମ, ଜାତି ଏବଂ ପରିଚୟ". ସୋସିଆଲ ସାଇଣ୍ଟିଷ୍ଟ. 24 (4/6): 130–163. doi:10.2307/3517794. JSTOR 3517794.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (24 August 1996). "ବିବାହ, ଯୌନ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ମହିଳା 'ଅସନ୍ତୋଷ' : ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ବୁଝିବା". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ୱିକ୍ଲି. 31 (34): 2307–2321. JSTOR 4404549.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (10 May 1997). "ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂକେତକୁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରିବା : ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ହିଂସା". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ୱିକ୍ଲି. 32 (19): 1019–1028. JSTOR 4405393.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (February 2000). "ପ୍ରଚାର ଏବଂ ବିରୋଧ: ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ମୁସଲମାନ ବିପଦର ପୁରାଣ (ଡ୍ରମ୍, ୧୯୩୮)". ଷ୍ଟଡିଜ ଇନ ହିଷ୍ଟ୍ରି. 16 (1): 109–130. doi:10.1177/025764300001600105. S2CID 159486594.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (January–July 2001). "ଲୋଭୀ ମହିଳା, ପୁରୁଷ ପ୍ରେମୀ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ମହିଳା ଇଚ୍ଛାର ବସ୍ତୁ ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି". ଇଣ୍ଡିଆନ ଜର୍ଣ୍ଣାଲ ଅଫ ଜେଣ୍ଡର ଷ୍ଟଡିଜ. 8 (1): 23–50. doi:10.1177/097152150100800102. S2CID 143881077.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (3 December 2005). "ହରିୟାଣାରେ ପୁରୁଷତ୍ୱର ସଙ୍କଟ : ଅବିବାହିତ, ବେକାର ଏବଂ ବୃଦ୍ଧ". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ୱିକ୍ଲି. 40 (49): 5189–5198. JSTOR 4417491.
  • ଚୌଧୁରୀ, ପ୍ରେମ (31 July 2010). "ସେନାର ମହିଳାମାନେ". ଇକୋନୋମିକ ଆଣ୍ଡ ପଲିଟିକାଲ ୱିକ୍ଲି. 45 (31).

ଆଧାର