قرون وسطی کا فلسفہ

قرون وسطی کا فلسفہ وہ سوچ یا فلسفہ تھا جو قرون وسطی کے دور میں ہوا، یہ پانچویں صدی میں مغربی رومی سلطنت کے زوال سے لے کر تیرھویں اور چودھویں صدی میں نشاۃ ثانیہ کے بعد تک کا عرصہ تھا۔^[1] اس کا آغاز آٹھویں صدی میں بغداد اور بعد میں فرانس میں شارلمین کے دربار میں ہوا۔^[2] اس دوران لوگوں نے قدیم یونانی اور رومن ثقافتوں کو دوبارہ دریافت کیا اور مذہبی تعلیمات کو دنیاوی علم سے جوڑنے کی کوشش کی، خاص طور پر خدا کو سمجھنے پر توجہ مرکوز کی۔^[3]

قرون وسطی کے فلسفے کی تاریخ کو عام طور پر دو حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے: لاطینی مغرب میں بارہویں صدی تک کا وقت، جس میں ارسطو اور افلاطون کی دوبارہ دریافت ہوئی اور لاطینی مغرب میں بارہویں سے چودھویں صدی کا "سنہری دور"۔ اس دور میں قدیم فلسفے کا احیاء ہوا، جس میں عربی مفسرین کے کام بھی شامل ہیں۔ اس نے مذہب، منطق اور مابعدالطبیعات کے فلسفے میں بھی اہم پیشرفت کی۔^[1]

نشاۃ ثانیہ کے ہیومنسٹ، جو بعد میں آئے، انھوں نے قرون وسطی کے اسکالسٹک دور کے بارے میں زیادہ نہیں سوچا، اسے یونانی اور رومن ثقافتوں کے شاندار دنوں اور ان ثقافتوں کے دوبارہ جنم کے درمیان ایک "درمیانی دور" سمجھ کر۔ تاہم، جدید مورخین قرون وسطی کے دور کو فلسفیانہ ترقی کے دور کے طور پر دیکھتے ہیں، جو عیسائی اور مسلم الہیات سے سخت متاثر ہے۔^[4][5]