শ্রীবিজয়
শ্রীবিজয় ( ইন্দোনেশিয়ান: Sriwijaya , স্রিউইজায়া ; মালয়: Srivijaya , স্রিভ়িজয় )[৪] সুমাত্রা (আধুনিক ইন্দোনেশিয়ায় ) দ্বীপের উপর ভিত্তি করে একটি বৌদ্ধ সমুদ্রতান্ত্রিক[৫] সাম্রাজ্য ছিল, যা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বেশিরভাগ অংশকে প্রভাবিত করেছিল।[৬] শ্রীবিজয় ৭ম থেকে ১২ম শতাব্দী পর্যন্ত বৌদ্ধ ধর্মের প্রসারের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। শ্রীবিজয় ছিল এমন প্রথম একীভূত রাজ্য যেটি সামুদ্রিক দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বেশিরভাগ অংশে আধিপত্য বিস্তার করতে পেরেছিল। এর অবস্থানের কারণে, শ্রীবিজয় সাম্রাজ্য সামুদ্রিক সম্পদ ব্যবহার করে জটিল প্রযুক্তি তৈরি করেছিল। উপরন্তু, এর অর্থনীতি ক্রমশ এই অঞ্চলের ক্রমবর্ধমান বাণিজ্যের উপর নির্ভরশীল হয়ে ওঠে, এবং এইভাবে এটি একটি প্রতিপত্তি পণ্য -ভিত্তিক অর্থনীতিতে রূপান্তরিত হয়।[৭]
শ্রীবিজয় সাম্রাজ্য কদতুঅন্ শ্রীভ়িজয় | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| প্রায় ৬৫০ খ্রিষ্টাব্দ–১২৭৫ খ্রিষ্টাব্দ | |||||||||||||||||||||
 শ্রীবিজয়ের অভিযান এবং পরবর্তী বিজয়ের শৃঙ্খলা সহ ৮ম শতাব্দীর সমসাময়িক শ্রীবিজয় সাম্রাজ্যের সর্বাধিক ব্যাপ্তি ও বিস্তৃতি | |||||||||||||||||||||
| রাজধানী | পালেমবাং[১][২] জাম্বি[৩] মধ্য জাভা | ||||||||||||||||||||
| প্রচলিত ভাষা | পুরাতন মালয় এবং সংস্কৃত | ||||||||||||||||||||
| ধর্ম | মহাযান বৌদ্ধধর্ম, বজ্রযান বৌদ্ধধর্ম, হিন্দুধর্ম এবং সর্বপ্রাণবাদ | ||||||||||||||||||||
| সরকার | রাজতন্ত্র | ||||||||||||||||||||
| মহারাজা | |||||||||||||||||||||
• প্রায় ৬৮৩ খ্রিষ্টাব্দ | দপুন্ত হ্যঙ শ্রীজয়নস | ||||||||||||||||||||
• ৭৭৫ খ্রিষ্টাব্দ | ধর্মসেতু | ||||||||||||||||||||
• ৭৯২ খ্রিষ্টাব্দ | সমরতুঙ্গ | ||||||||||||||||||||
• ৮৩৫ খ্রিষ্টাব্দ | বলপুত্র | ||||||||||||||||||||
• ৯৮৮ খ্রিষ্টাব্দ | শ্রী চুডামণি বর্মদেব | ||||||||||||||||||||
| ইতিহাস | |||||||||||||||||||||
• দপুন্ত হ্যঙের অভিযান ও সম্প্রসারণ (কেদুকান বুকিত শিলালিপি) | প্রায় ৬৫০ খ্রিষ্টাব্দ | ||||||||||||||||||||
| ১০২৫ খ্রিষ্টাব্দ | |||||||||||||||||||||
• সিংহসারী মালয়ুর উপর হামলা | ১২৭৫ খ্রিষ্টাব্দ | ||||||||||||||||||||
| মুদ্রা | পুরাতনী নূসন্তার মুদ্রা | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
এটির প্রথম উল্লেখ ৭ম শতাব্দী থেকে। একজন তাং রাজবংশীয় চীনা সন্ন্যাসী, ইজিং লিখেছিলেন যে তিনি ৬৭১ খ্রীষ্টাব্দে ছয় মাসের জন্য শ্রীবিজয়ে গিয়েছিলেন।[৮] [৯] ১৬ জুন ৬৮২ তারিখ-অঙ্কিত সুমাত্রার পালেমবাংয়ের কাছে পাওয়া কেদুকান বুকিত শিলালিপিতে ৭ম শতাব্দীর প্রাচীনতম পরিচিত শিলালিপিতে শ্রীবিজয় নামটি পাওয়া যায়।[১০] ৭ম শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ১১ শতকের প্রথম দিকে, শ্রীবিজয় দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় একটি আধিপত্যে পরিণত হয়েছিল। এটি প্রতিবেশী মাতরম্, খেমার এবং চম্পার সাথে ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়া, প্রায়শই প্রতিদ্বন্দ্বিতায় জড়িত ছিল। শ্রীবিজয়ের প্রধান বৈদেশিক আগ্রহ ছিল চীনের সাথে লাভজনক বাণিজ্য চুক্তি যা তাং থেকে সং রাজবংশ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। বাংলার বৌদ্ধ পাল, সেইসাথে মধ্যপ্রাচ্যের ইসলামী খেলাফতের সাথে শ্রীবিজয়ের ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক ও বাণিজ্য সম্পর্ক ছিল।
দ্বাদশ শতাব্দীর আগে, শ্রীবিজয় মূলত একটি সামুদ্রিক শক্তির পরিবর্তে একটি ভূমি-ভিত্তিক রাষ্ট্র ছিল, নৌবহর উপলব্ধ ছিল কিন্তু ভূমি শক্তির অভিক্ষেপের সুবিধার্থে সামরিকতথ্য সহায়তা হিসাবে কাজ করেছিল। সামুদ্রিক এশীয় অর্থনীতির পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়ায়, এবং এর নির্ভরতা হারানোর হুমকিতে, শ্রীবিজয় তার পতনকে বিলম্বিত করার জন্য একটি নৌকৌশল তৈরি করেছিলেন। শ্রীবিজয়ের নৌকৌশল ছিল প্রধানত শাস্তিমূলক; বাণিজ্য জাহাজগুলিকে তাদের বন্দরে ডাকার জন্য বাধ্য করার জন্য এটি করা হয়েছিল। পরবর্তীতে, নৌকৌশলের অবনতি ঘটে অভিযান চালানোর নৌবহরে পরিণত হয়।[১১]
প্রতিযোগী জাভানীয় সিংহসারী এবং মাজাপাহিত সাম্রাজ্যের বিস্তৃতি সহ বিভিন্ন কারণের জন্য ১৩ শতকে রাজত্বটির অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায়।[৬] শ্রীবিজয়ের পতনের পরে, এটির সম্পর্কে অনেকাংশে ভুলে যাওয়া হয়েছিল। এটির অস্তিত্বের অনুমান, ১৯১৮ সালে, ল'একোল্ ফ্রাঁসোয়া দ'এক্স্ট্রেমে-ওরিয়েন্ৎ - এর ফরাসি ইতিহাসবিদ জর্জ কোডেস, আনুষ্ঠানিকভাবে করেছিলেন।[১২]