伊豫豆比古命神社 | |
---|---|
拝殿 | |
所在地 | 愛媛県松山市居相2-2-1 |
位置 | 北緯33度48分33秒 東経132度46分15秒 / 北緯33.80917度 東経132.77083度 / 33.80917; 132.77083 (伊豫豆比古命神社) 東経132度46分15秒 / 北緯33.80917度 東経132.77083度 / 33.80917; 132.77083 (伊豫豆比古命神社) |
主祭神 | 伊豫豆比古命 伊豫豆比売命 伊与主命 愛比売命 |
社格等 | 式内社 旧県社 別表神社 |
創建 | 伝・孝霊天皇時代 |
本殿の様式 | 王子造 |
別名 | 椿神社 |
例祭 | 春季例大祭(旧暦1月8日) 秋季例大祭(10月6日) |
主な神事 | 椿祭(旧暦1月7日-9日) |
地図 | |
テンプレートを表示 |
伊豫豆比古命神社(いよずひこのみことじんじゃ)は、愛媛県松山市居相町にある神社。式内社、旧社格は県社。神紋は十六弁八重表菊。地元では椿神社、お椿さんとも呼ばれている。
「伊豫豆比古」の読み方については、神社では「いよずひこ」としているが、「いよづひこ」と読んでいる例も多い。本来の意味からいえば「いよ-づ-ひこ」であり、「豆」は格助詞「つ(づ)」であるが、ここでは同神社の表記に従う。
『先代旧事本紀』の「国造本紀」によれば、伊与主命は初代の久味国造であり、伊豫豆比古命と伊与主命は同一であるとする説と、伊豫豆比古命を祖神、伊与主命をその後継者とする説がある。
また、愛媛県の県名は愛比売命から名づけられており、都道府県名で神名を使用しているのは愛媛のみである。
往古、神社の周は海で、津(海の意味)の脇の神社「つわき神社」が時が経るにおいて「つばき神社」に変化したという、また、神社の周りに藪椿を主に各椿が自生していることからも、そのように呼ばれるようになった[1]。
社伝では、孝霊天皇の御代に鎮座したとされ、昭和37年(1962年)には御鎮座2250年祭が、平成24年(2012年)には御鎮座2300年祭が行われた。
延喜式神名帳所載の伊豫豆比古命神社(小社)に比定されるが、名神大社の伊豫神社に当てる説もある。ただし、伊豫神社に比定される有力な論社は伊予郡松前町の伊予神社である。
江戸時代には松山藩主・久松氏の篤い崇敬を受けた。現在では縁起開運の神として、崇敬者は全国に広がるという。
日付 | 祭祀 |
---|---|
1月1日 | 歳旦祭、若水汲みの神事 |
1月中 | 末社・勝軍八幡神社例祭 |
旧暦1月7日-9日 | 椿まつり(春季例大祭・後述) |
2月3日 | 節分祭 |
2月11日 | 紀元祭 |
春分の日 | 春季皇霊殿遥拝式 |
3月下旬 | 崇敬者大祭 |
4月3日 | 畝傍山御陵遥拝式 |
4月29日 | 昭和祭 |
4月下旬 | 世界平和 和石祭 |
5月1日 | 皐月神御衣祭 |
5月5日 | 端午の節句祭 |
6月上旬 | 石井地区戦没者慰霊祭 |
6月上旬 | 御田植祭(大洲市で斎行) |
7月31日 | 夏越祭(文月大祓式) |
9月中 | 筆塚筆魂祭 |
9月中旬 | 敬老祭 |
秋分の日 | 秋季皇霊殿遥拝式 |
9月下旬 | 抜穂祭(大洲市で斎行) |
10月1日 | 神無月神御衣祭 |
10月6日 | 秋季例大祭 |
10月7日 | 神幸祭、御旅所祭、還幸祭 |
10月17日 | 神嘗祭当日祭遥拝式 |
11月3日 | 明治祭 |
11月23日 | 新嘗祭 |
12月23日 | 天長祭 |
12月31日 | 師走大祓式、除夜祭 |
毎月1日、15日 | 月次祭 |
旧暦1月7日-9日に行われる。
かつては旧暦正月8日のみ祭礼が行われており、これを「お八日」(おようか)と呼んだ。現在はその前後の3日間(7日-9日)にわたって行われる。「お椿さん」「伊予路に春を呼ぶ祭り」と呼ばれる。期間中、数十万人が参拝し、参拝者の数では四国一の大祭という。
期間中の祭儀は、旧暦7日午前0時に開門、同8日午前9時に春季例大祭、同9日午後6時に後宮祭が行われ、午後0時に閉門される。また、特殊神事として貸銭神事・お忍びの渡御・合せ火が行われる。
貸銭神事は、神社から守り金(20円)を借り、翌年、倍額にして返すという非常に珍しい行事で、誰でも無条件で借りることができる。一年間、生業に励み、少しでも多く返せるように頑張ることを約束する意味があるという。
「お忍びの渡御」は、中日(旧暦1月8日)夜、神社の神輿が北土居町の金刀比羅神社まで渡御する行事である。神輿が社殿を出て楼門を通過するまで、神輿を揺すったり、掛け声を出したりせず、静かに進むところから、「お忍びの渡御」の名がある。
合せ火は五馳走火ともいう。お忍びの渡御の際、その道筋にある家は、その年の正月の飾りを焚いて神輿を迎える。これを合せ火という。
基礎 | ||
---|---|---|
資料 | ||
神社 | ||
祭祀と祭礼 | ||
関連用語 | ||
全般 | |
---|---|
国立図書館 |