Eva

Eva (hebraisht: Ḥava, tiberiane: Ḥawwā; arabisht: Ḥawwāʾ; persisht: Ḥavā; greqisht: Heúa; latinisht: Eva, Heva; sirianisht: ḥawâ) është një figurë në Librin e Zanafillës në Biblën Hebraike. Sipas tregimit^[1] të origjinës së feve abrahamike, ajo ishte gruaja e parë. Eva njihet edhe si gruaja e Adamit.

Sipas kapitullit të dytë të Zanafillës, Eva u krijua nga Zoti (Jahveh) duke e marrë atë nga brinja e Adamit, për të qenë shoqëruese e Adamit. Adami është i ngarkuar me ruajtjen dhe ruajtjen e kopshtit përpara krijimit të saj; ajo nuk është e pranishme kur Zoti e urdhëron Adamin të mos hajë frutin e ndaluar – edhe pse është e qartë se ajo ishte në dijeni të urdhrit.^[2] Ajo vendos të hajë frutin e ndaluar nga pema e njohjes së së mirës dhe së keqes, pasi dëgjon argumentin e gjarprit se nuk do ta vriste atë, por do t'i sjellë dobi. Ajo ndan frutat me Adamin dhe para se të mund të hanë nga pema e jetës, ata dëbohen nga Kopshti i Edenit, me vetë Evën që po vuan keqardhje, me atë që i nënshtrohet agonisë shtesë gjatë lindjes, si dhe i nënshtrohet asaj. burri Adam. Kishat e krishtera ndryshojnë në mënyrën se si e shohin mosbindjen e Adamit dhe Evës ndaj Zotit (shpesh e quajtur rënia e njeriut) dhe për pasojat që ato veprime patën në pjesën tjetër të njerëzimit. Mësimet e krishtera dhe hebraike ndonjëherë i mbajnë Adamin (njeriun e parë) dhe Evën në një nivel tjetër përgjegjësie për "rënien".

Kisha Katolike sipas traditës së lashtë e njeh Evën si shenjtore, përkrah Adamit, dhe festa tradicionale liturgjike e shenjtorëve Adam dhe Evë festohet më 24 dhjetor^[3][4] që nga Mesjeta në shumë kombe evropiane, duke përfshirë Estoninë, Gjermaninë, Hungarinë, Lituaninë dhe kombet skandinave.