பேச்சு:பௌத்த அண்டவியல்

நீங்கள் கீழ்க்காணுமாறு எழுதியிள்ளீர்கள்://பொதுவாக குறிப்பிடப்படும் ஆறு மறுபிறப்பு நிலைகளில் ஆரூப்யதாது மற்றும் ரூபதாதுவில் பிறக்கும் அனைவரும் தேவர்களாக கருதப்படுகின்றனர். எனினும் காமதாதுவில் உள்ளவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கு உள்ள வேறுபாடுகளை விட ஆரூப்யதாதுவில் உள்ளவர்களோடு பெரும் வேற்றுமைகள் உள்ளன. சரியாக கூறவேண்டுமெனில் காமதாதுவின் கீழ் நிலையில் உள்ளவர்களே தேவர்களாக கருதப்பட வேண்டும். இவர்களே மனித உலகத்துடன் அவ்வப்போது உறவாடுகின்றனர்.//

இது குழப்பம் தருவதாக உள்ளது. கடைசி வரி மேலுள்ள கூற்றோடு முரண்படுகின்றது என நினைக்கிறேன்.--செல்வா 14:49, 5 ஜனவரி 2008 (UTC)

திரிபிடகம் என்பதே சரி, அது எனது எழுத்துப்பிழை.

பவ சக்கரத்தில் கூறப்ப்டும் ஆறு நிலைகளிள்(தேவ,அசுர,மனுஷ்ய,பஷு,பிரேத,நரக) ரூபதாது அரூபதாது உலகத்தவர்களும் தேவர்களாகவே இங்கு கருதப்படுகின்றனர். எனினும் ரூபதாதுவின் உள்ளவர்களின் மனநிலையும் காமதாதுவினரின் மனநிலையும் வெவ்வேறு தாதுக்கள் என்ற நிலையில் மிகுந்த வேறுபாடுடையது. எனவே சரியாக கூறவேண்டுமெனில் காமதாதுவின் மேலுலகத்தை சேர்ந்தவர்களையே தேவர்கள் என அழைக்கவேண்டும். எனினும் இவ்வளவு Strictஆக பொதுவாக பின்பற்றப்படுவதில்லை.

காமதாதுவில் உள்ள தேவர்களே மனித உலகத்துடன் (இந்திரன்,குபேரன் முதலியோர்) நெருக்கமுடையவர்கள். மற்ற இரண்டு தாதுக்களில் மகாபிரம்மா மட்டும் பூமிக்கு எப்போதாவது வருவதுண்டு. ஆனால் காமதாதுவினர் இங்கு நடக்கு அனைத்தும் விடயங்களிலும் காமதாது தேவர்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். பலர் தர்மபாலர் மற்றும் லோகபாலர் என்ற முறையில்.

விளக்கம் தெளிவாக இருப்பின். கட்டுரையில் மாற்றி விடுங்கள்

வினோத் 15:14, 5 ஜனவரி 2008 (UTC)