یونی
یونی (انگریزی: Yoni) (ہندی: योनि) یا پنڈیکا (انگریزی: pindika) (ہندی: पिण्डिका) ہندو مت کی دیوی شکتی کی ایک تجریدی یا قدیمی نمائندگی ہے۔ [3][4]اسے عام طور پر لنگ کے ساتھ دکھایا جاتا ہے – (اس کا مردانہ ہم منصب) [3][5]ایک ساتھ، وہ مائکروکوسموس اور میکروکوسموس کے انضمام کی علامت ہیں، [5] تخلیق اور باز آفرینی کے الہی ابدی عمل اور نسائی اور مردانہ اتحاد جو تمام وجود کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے۔ [4][2]یونی کو تمام پیدائشوں کے لیے فطرت کے دروازے کے طور پر تصور کیا جاتا ہے، ہندو مت کے خاص طور پر باطنی کولا اور تنتر کے طریقوں کے ساتھ ساتھ شکتی مت اور شیو مت روایات میں۔ [6]
یونی سنسکرت کا ایک لفظ ہے جس کی تشریح لفظی معنی میں "رحم"، [2][7] "ذریعہ"، [8] کی گئی ہے اور یہ افزائش نسل کے مادہ اعضا ہیں۔ [9][10]یہ خواتین کے جنسی اعضا جیسے کہ "اندام نہانی"، [4] "فرج"، [11][12] اور "رحم"، [12] کا بھی حوالہ دیتا ہے، [13][14]یا متبادل طور پر دوسرے سیاق و سباق میں کسی بھی چیز کی "اصل، رہائش یا ماخذ" کے لیے۔ [1][4]مثال کے طور پر، ویدانت کا متن برہما ستراس استعاراتی طور پر مابعد الطبیعاتی تصور برہمن کو "کائنات کی یونی" سے تعبیر کرتا ہے۔ [15]لنگ مجسمہ نگاری کے ساتھ یونی برصغیر کے شیو مندروں اور آثار قدیمہ کے مقامات اور جنوب مشرقی ایشیا [16][17][18] کے ساتھ ساتھ مجسموں میں بھی پایا جاتا ہے جیسے کہ لجا گوری۔ [19]
اشتقاقیات اور اہمیت
یونی (سنسکرت: योनी)، رگ وید اور دیگر ویدی ادب میں نسائی زندگی پیدا کرنے والے تخلیق نو اور تولیدی اعضا کے ساتھ ساتھ "ذریعہ، اصل، چشمہ، مقام پیدائش۔ رحم، گھونسلا، ٹھکانہ، انکیوبیشن کا آگ کا گڑھا کے معنی میں ظاہر ہوتا ہے" [1][13][20]اصطلاح کے دیگر متعلقہ معنی میں "نسل، ذات، خاندان، زرخیزی کی علامت، اناج یا بیج" شامل ہیں۔ [1][20][21]یہ ایک روحانی استعارہ ہے اور ہندو مذہب میں وجود کی فطرت میں ماخذ اور نسائی تخلیقی قوتوں کی شبیہ ہے۔ [2][22]برہما ستراس استعاراتی طور پر استعاراتی تصور برہمن کو "کائنات کا یونی" کہتے ہیں، [15] جسے آدی شنکر آچاریہ نے اپنی تفسیروں میں کہا ہے کہ اس کا مطلب مادی وجہ اور "کائنات کا ماخذ" ہے۔ [23]