கிளியோபிஸ்
கிளியோபிஸ் ( சமஸ்கிருதம் : கிருபா ) [1] அசாக்கனி மக்களுக்கும் மகா அலெக்சாண்டருக்கும் இடையிலான போரில் முக்கிய நபராக இருந்தார். கி.மு 326 இல் அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்பின் போது அசாக்கனிஸின் போர் தலைவரான அசாகனஸின் தாயார் கிளியோபிஸ். போரில் அவரது மகன் இறந்த பிறகு, கிளியோபிஸ் தலைமை பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் ஒரு தீர்வு ஏற்பட பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார், அது அவளது அந்தஸ்தை தக்கவைக்க அனுமதித்தது. பிந்தைய பதிவுகள் கிளியோஃபிஸுக்கு அலெக்சாண்டரால் ஒரு மகன் இருந்ததாகக் கூறுகிறது, இது வரலாற்றாசிரியர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது. [2]
| Cleophis | |
|---|---|
| மற்ற பெயர்கள் | கிருபா |
| அறியப்படுவது | அசாகனி மக்களுக்கும், மகா அலெக்சாண்டர்க்கும் இடையே நடைபெற்ற போர் |
| வாழ்க்கைத் துணை | மாவீரர் அலெக்சாண்டர் |
| பிள்ளைகள் | அசாகனெஸ் |
Assacani ( Ashvakas என்று சமஸ்கிருதத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, Ashva என்ற வார்த்தைக்கு "குதிரை" என்று அர்த்தம்) என்பது ஸ்வாட் மற்றும் Buner பாக்கிஸ்தானில் உள்ள பள்ளத்தாக்குகள் பகுதிகளில் வாழ்ந்த சுதந்திரமான மக்கள். இந்த மலையக மக்கள் கலகக்காரர்கள், கடுமையான சுயாதீன குலத்தினர் அடிபணிவதை எதிர்த்தனர். [3]
அசாகானியுடன் அலெக்சாண்டர் போர்
326 BCE இல், சிந்து நதிக்கு மேற்கே அலெக்சாண்டரின் பிரச்சாரங்கள் அசாக்கனியுடன் மோதலை ஏற்படுத்தின. கொண்டன. தங்கள் தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பதற்காக, அவர்கள் 20,000 குதிரைப்படை, 38,000 காலாட்படை மற்றும் 30 யானைகள் கொண்ட ஒரு இராணுவத்தை ஒன்று சேர்த்தனர் என்று கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர் குயின்டஸ் கர்டியஸ் ரூஃபஸ் கூறுகிறார் . அவர்களுடைய இராணுவத்தில் அபிசாரா (Abhisara) [4] ல் உள்ள கம்போஜ் (Kamboj ) கூலிப்படைகளில் இருந்து 7,000 பேர் வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டனர்.
களத்தில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, அசகானி மீண்டும் கோட்டை நகரமான மசாகாவிடம் வீழ்ந்தார், அங்கு சண்டை ஐந்து நாட்கள் தொடர்ந்தது (அல்லது ஒன்பது நாட்கள், கர்டியஸ் படி. ) இந்தப் போரின்போது தான் அசாகனஸ் கொல்லப்பட்டார். அவரது மகனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கிளியோபிஸ் தலைமை பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், [5] அசாகனி பெண்களை போராடத் திரட்டினார், மேலும் நகரத்தின் தொடர்ச்சியான பாதுகாப்பிற்கு தலைமை தாங்கினார். [6]
இருப்பினும், இறுதியில், தோல்வி தவிர்க்க முடியாதது என்று கிளியோபிஸ் தீர்ப்பளித்தார். அவள் படையெடுப்பாளர்களுடன் உடன்பட்டாள் மற்றும் மசாகாவை அவளது சீடர்களுடன் கைவிட்டாள். டியோடோரஸ் சிகுலஸ் கூறுகிறார்: "அலெக்ஸாண்டரின் மகத்துவத்தைப் பாராட்டி, ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதாக உறுதியளித்த ஒரு செய்தியுடன் கிளியோபிஸ் அலெக்ஸாண்டருக்கு விலைமதிப்பற்ற பரிசுகளை அனுப்பினார்." [7] கர்டியஸ் மற்றும் அரியன் கருத்துப்படி, கிளியோபிஸ் தனது இளம் பேத்தியுடன் பிடிபட்டார். [8]
தோற்கடிக்கப்பட்ட அசாகனிக்கு எதிராக அலெக்சாண்டரின் பதில் பதிவு கடுமையாக இருந்தது. அவர் மசாகாவை எரித்தார். விக்டர் ஹான்சன் எழுதுகிறார்: " அசாகனி சூழப்பட்டப் பிறகு வீரர்கள் சரணடைந்தனர். அவர்களின் உயிருக்கு உறுதியளித்த பிறகு, சரணடைந்த அனைத்து வீரர்களையும் அவர் தூக்கிலிட்டார். ஓரா மற்றும் ஆரோனஸில் உள்ள அவர்களின் கோட்டைகளும் இதேபோல் புயலால் தாக்கப்பட்டன. கேரிசன்கள் அனைவரும் படுகொலை செய்யப்பட்டிருக்கலாம். " [9]
மேலும் அலெக்சாண்டர், கம்போஜ் கூலிப்படையினரைப் பின்தொடர்ந்து, ஒரு மலையில் சுற்றி வளைத்து, அனைவரையும் கொன்றார். டியோடோரஸ் இந்நிகழ்வை விரிவாக விவரிக்கிறார்: ". . . பெண்கள், விழுந்தவர்களின் கைகளை எடுத்துக்கொண்டு, தங்கள் ஆண்களுடன் அருகருகே சண்டையிட்டனர். அதன்படி, தங்களுக்கு ஆயுதங்களை வழங்கிய சிலர் தங்கள் கணவர்களை தங்கள் கேடயங்களால் மறைக்க தங்களால் முடிந்ததைச் செய்தனர், மற்றவர்கள், கைகள் இல்லாமல் இருந்தவர்கள், எதிரிகளின் மீது தங்களைத் தாங்களே தாக்கி, தங்கள் கேடயங்களைப் பிடித்துக் கொண்டு தடுத்தனர். " [10] [11] [12]
கிளியோபிஸ் மற்றும் அலெக்சாண்டர்
கர்டியஸ் மற்றும் ஜஸ்டின் உள்ளிட்ட பிற்கால செம்மொழி எழுத்தாளர்கள், அலெக்சாண்டர் கிளியோபிஸுடன் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததாகக் கூறுகின்றனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த கருத்தை மிகவும் பிற்கால காதல் கண்டுபிடிப்பு என்று நிராகரிக்கின்றனர். [2] [13] அலெக்சாண்டரின் கருத்துகளுடனான ஒப்பீட்டளவில் முரண்பட்டாலும் , கிளியோஃபிஸ் தனது அந்தஸ்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள அனுமதித்தது, கர்டியஸ் கூறுகிறார், "... இந்த துயரமான சிகிச்சை அவளது துரதிர்ஷ்டங்களுக்காக இரங்குவதை விட அவளுடைய வசீகரத்திற்கு வழங்கப்பட்டது என்று சிலர் நம்பினர். எல்லா நிகழ்வுகளிலும், அதன் பிறகு அவள் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தாள், அவனுடைய தந்தை யாராக இருந்தாலும் அலெக்சாண்டர் என்ற பெயரைப் பெற்றாள். . . " [14] முந்தைய எழுத்தாளர்கள் இதை குறிப்பிடவில்லை.
மேற்கோள்கள்
புத்தகங்கள் மற்றும் இதழ்கள்
- ஹிஸ்டோரி டு பவுதிஸ்மே இண்டியன், டாக்டர் ஈ. லம்மோட்
- அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், 2003 - கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், WW டார்ன்
- பண்டைய இந்தியாவின் அரசியல் வரலாறு, 1996, டாக்டர் எச்.சி. ராய்சவுத்ரி
- அலெக்ஸாண்டர் தி கிரேட் எழுதிய இந்தியாவின் படையெடுப்பு, ஆரியன் விவரித்தபடி
- கடவுள்களின் பொறாமை: அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இன் ஆசியா முழுவதும் பயணம் செய்த பயணம், ஜான் ப்ரீவாஸ்
- கார்னேஜ் மற்றும் கலாச்சாரம்: மேற்கத்திய சக்தியின் எழுச்சியில் லேண்ட்மார்க் போர்கள், விக்டர் ஹான்சன்
- அலெக்சாண்டர்: ஆரம்ப காலத்திலிருந்து இப்சஸ் போர் வரை போர் கலையின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு, 301 பிசி, பிரச்சாரங்களின் விரிவான கணக்குடன், 1996- டா கபோ பிரஸ், தியோடர் அயரால்ட் டாட்ஜ்
- அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இன் ஃபேக்ட் அண்ட் ஃபிக்ஷன், 2002 - ஆக்ஸ்ஃபோர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், அமெரிக்கா, ஏபி போஸ்வொர்த் மற்றும் ஈஜே பேய்ன்ஹாம்
- தி வார்ஸ் ஆஃப் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், 2002- ஆஸ்ப்ரே பப்ளிஷிங், வால்டெமர் ஹெக்கல்
- இந்தியாவின் செம்மொழி கணக்குகள், JW McCrindle
- இந்திய மக்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம், ஏகாதிபத்திய ஒற்றுமையின் காலம், டாக்டர் ஆர்சி மஜும்தார், டாக்டர் ஏடி புசல்கர்
- பண்டைய இந்தியா, 2003, டாக்டர் விடி மகாஜன்
- பண்டைய இந்தியாவின் சிக்கல்கள், 2000, கேடி சேத்னா
- தி பதான்., 1967, ஓலாஃப் கரோ
- வரலாற்று கட்டுரைகள், இரண்டாவது தொடர், 3 வது பதிப்பு, எட்வர்ட் ஏ. ஃப்ரீமேன், எம்ஏ, ஹான். டிசிஎல் & எல்எல். டி., ஆக்ஸ்போர்டு, லண்டன் மேக்மில்லன் மற்றும் கோ. மற்றும் நியூயார்க், 1892 பல்கலைக்கழகத்தில் நவீன வரலாற்றுப் பேராசிரியர்
- அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், 2003, டாக்டர் டபிள்யுடபிள்யு டார்ன்
- இந்திய வரலாறு மற்றும் நாகரிகத்தில் ஆய்வுகள், டாக்டர் புத்தர் பர்காஷ்
- பண்டைய கம்போஜா, மக்கள் மற்றும் நாடு, 1981, டாக்டர் ஜேஎல் கம்போஜ்
- இந்து அரசியல், இந்து டைம்ஸில் இந்திய அரசியலமைப்பு வரலாறு, 1978, ப 140, 121, டாக்டர் கேபி ஜெய்ஸ்வால்