சித்திதாத்ரி

சித்திதாத்ரி என்பது இந்து மதத்தில் வழிபடப்படும் துர்கா தேவியின் ஒன்பதாவது வடிவம் ஆகும் அவரது பெயரின் பொருள் பின்வருமாறு: சித்தி என்றால் அமானுஷ்ய சக்தி அல்லது தியானத் திறன், தாத்ரி என்றால் கொடுப்பவர் என்று பொருள். நவராத்திரியின் ஒன்பதாம் நாளில் சித்திதாத்ரி வணங்கப்படுகிறாள்.^[1] அவள் எல்லா தெய்வீக விருப்பங்களையும் பூர்த்திசெய்து, இவ்வுல வாழ்க்கையை நிறைவு செய்கிறாள். ^{[2] [3]}

சித்திதாத்ரி
சித்திதாத்ரி, துர்கையின் ஒன்பதாவது வடிவம்
அதிபதி	சித்தி அல்லது அமானுஷ்ய சக்திகளின் கடவுள்]]
தேவநாகரி	सिद्धिदात्री
வகை	துர்கையின் அவதாரம், பார்வதி, சக்தி
ஆயுதம்	கதை, சக்ராயுதம், சங்கு, தாமரை
துணை	சிவன்

சிவனின் உடலின் ஒரு பாகம் சித்திதாத்ரி தேவியின் உடல் என்று நம்பப்படுகிறது. எனவே, அவர் அர்த்தநாரீஸ்வரர் என்ற பெயரிலும் அறியப்படுகிறார்.^[1] வேத வசனங்களின்படி, சிவபெருமான் இந்த தேவியை வணங்குவதன் மூலம் அனைத்து சித்திகளையும் அடைந்தார்.^[4]

பிரபஞ்சம் முற்றிலும் இருள் நிறைந்த ஒரு மிகப்பெரிய வெற்றிடமாக இருந்த காலத்தில், உலகத்தைப் பற்றிய எந்த அறிகுறிகளும் எங்கும் இல்லை. ஆனால் பின்னர் எப்போதும் இருக்கும் தெய்வீக ஒளியின் கதிர், எல்லா இடங்களிலும் பரவுகிறது, வெற்றிடத்தின் ஒவ்வொரு மூலைக்கும் ஒளிரும் இந்த ஒளிக்கடல் உருவமற்றது. திடீரென்று, அது ஒரு திட்டவட்டமான அளவை எடுக்கத் தொடங்கியது, கடைசியில் ஒரு தெய்வீக பெண்மணியைப் போல தோற்றமளித்தது, அவர் வேறு யாருமல்ல மகாசக்தி தேவி. உச்சசக்தியான தெய்வம் வெளியே வந்து, கடவுளான பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகாதேவன் ஆகிய மும்மைத்துவங்களைப் பெற்றெடுத்தது. உலகத்திற்காக தங்கள் கடமைகளைச் செய்வதில் அவர்கள் வகிக்கும் பாத்திரங்களைப் புரிந்துகொள்ள சிந்திக்குமாறு மூன்று தெய்வங்களுக்கும் அவர் அறிவுறுத்தினார். மகாசக்தி தேவியின் வார்த்தைகளின் பேரில் செயல்படும் முத்தேவர்கள் ஒரு கடலின் கரையில் அமர்ந்து பல ஆண்டுகளாக தவம் செய்தார். மகிழ்ச்சி அடைந்த தேவி, சித்திதாத்ரி வடிவத்தில் அவர்கள் முன் தோன்றினார். சரஸ்வதி, லட்சுமி மற்றும் பார்வதி வடிவங்களில் அவர்களின் மனைவிகளை அவள் அவர்களுக்கு வழங்கினாள். உலகங்களை உருவாக்கியவர் என்ற பாத்திரத்தை ஏற்க பிரம்மாவையும், படைப்பையும் அதன் உயிரினங்களையும் பாதுகாக்கும் பாத்திரத்துடன் விஷ்ணுவையும், நேரம் வரும்போது உலகங்களை அழிக்கும் பாத்திரத்தை மகாதேவனிடமும் ஒப்படைத்தார். அவர்களுடைய அதிகாரங்கள் அந்தந்த மனைவிகளின் வடிவங்களில் உள்ளதாகவும், அவர்கள் தங்கள் பணிகளைச் செய்ய உதவுவார்கள் எனவும், தெய்வீக அதிசய சக்திகளையும் அவர்களுக்கு வழங்குவதாக தேவி அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார், இது அவர்களின் கடமைகளைச் செய்யவும் உதவும். இதைச் சொல்லி, அவர்களுக்கு எட்டு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளை வழங்கினார், அதில் அவர்களுக்கு அனிமா, மஹிமா, கரிமா, லகிமா, பிராப்தி, பிரகாம்யா, இஷித்வா மற்றும் வசித்வா என்று பெயரிடப்பட்டது. அனிமா என்றால் ஒருவரின் உடலை ஒரு சிறு துண்டாகக் குறைத்தல், மஹிமா என்றால் ஒருவரின் உடலை எல்லையற்ற அளவிற்கு விரிவாக்குதல், கரிமா என்றால் எல்லையற்ற கனமாக மாறுதல், லகிமா என்றால் எடையற்றவர், பிராப்தி என்றால் சர்வவல்லமை உடையவர், பிரகாம்யா என்றால் ஒருவர் விரும்புவதை அடைவது, இஷித்வா என்றால் முழுமையான தெய்வத்தன்மை, வசித்வா என்றால் அனைவரையும் அடிபணிய வைக்கும் சக்தி என்பதாகும். சித்திதாத்ரி தெய்வம் மும்மூர்த்திகளுக்கும் வழங்கிய எட்டு உச்ச சித்திகளைத் தவிர, அவர்களுக்கு ஒன்பது பொக்கிஷங்கள் மற்றும் பத்து வகையான அமானுஷ்ய சக்திகள் அல்லது சாத்தியங்களை வழங்கியதாக நம்பப்படுகிறது. பிரம்மாவின் கட்டளைப்படி, சித்திதத்ரி தேவி சிவன் மற்றும் பார்வதியின் உடல்களில் பாதியை அர்த்தநாரீஸ்வராக மாற்றினார், படைப்பின் வளர்ச்சிக்காக. ஆணும் பெண்ணும் என்ற இரண்டு பகுதிகளும் கடவுளை, பேய்களை, அரக்கர்களை, பரலோக மனிதர்களை, மனிதர்களை உண்பவர்கள், மரங்கள், தும்பி வகைளை , பாம்புகள், மாடுகள், எருமைகள், வேட்டையாடுபவர்கள், கொன்றுண்ணிகளை, நீர்வாழ் விலங்குகள், அருணன்மற்றும் கருடன், மேலும் உலகின் பல உயிரினங்களையும் உருவாக்கியது இவ்வாறு அவர்களிடமிருந்து தோன்றிய, முழு உலகத்தின் உருவாக்கம் முழுமையாக முடிந்தது, எண்ணற்ற நட்சத்திரங்கள், விண்மீன் திரள்கள் மற்றும் விண்மீன்கள் நிறைந்த ஒன்பது கிரகங்களுடன் சூரிய குடும்பம் அமைந்தது. பூமியில், உறுதியான நிலப்பரப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது போன்ற பரந்த பெருங்கடல்கள், ஏரிகள், நீரோடைகள், ஆறுகள் மற்றும் பிற நீர்நிலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அனைத்து வகையான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் தோன்றின, அவற்ற்றுக்கு சரியான வாழ்விடங்கள் வழங்கப்பட்டன. 14 உலகங்கள் உருவாக்கப்பட்டு ஒட்டுமொத்தமாக கட்டமைக்கப்பட்டன, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள உயிரினங்களுக்கு தங்குவதற்கு தங்குமிடங்களை அளித்தன, அவை அனைத்தும் அதனதன் வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட்டன.

சித்திதாத்ரி வடிவத்தில் துர்கா, நான்கு ஆயுதங்களைக் கொண்டவராக தாமரையின் மீது அமர்ந்திருக்கிறார். அவள் தாமரை, கதாயுதம், சுதர்சன சக்கரம், சங்கு ஆகியவற்றை வைத்திருக்கிறாள் . இந்த வடிவத்தில் துர்கா அறியாமையை நீக்குகிறாள், அவள் தன்னை அல்லது பிரம்மத்தை உணர அறிவை அளிக்கிறாள். அவளைச் சுற்றிலும் சித்தர்கள், காந்தர்வர்கள், இயக்கர்கள், தேவர்கள் (கடவுள்கள்) மற்றும் அசுரர் பேய்கள் ஆகியோர் அவளை வணங்குகிறார்கள். அவள் வழங்கும் சித்தி தான் அவள் இருக்கிறாள் என்பதை உணர்ந்துகொள்வது. எல்லா சாதனைகள் மற்றும் முழுமையின் எஜமானி அவள்.