Minaret w Dżam

Minaret w Dżam – bogato zdobiony minaret w Dżam w Afganistanie, zbudowany w XII w. przez sułtana Ghijas ad-Dina.

Minaret i archeologiczne pozostałości miasta Dżam[a]
Obiekt z listy światowego dziedzictwa UNESCO
Ilustracja
Państwo

 Afganistan

Typ

kulturowy

Spełniane kryterium

II, III, IV

Numer ref.

211rev

Region[b]

Azja i Pacyfik

Historia wpisania na listę
Wpisanie na listę

2002
na 26. sesji

Obiekt zagrożony

2002

Położenie na mapie Afganistanu
Mapa konturowa Afganistanu, po lewej znajduje się punkt z opisem „Minaret i archeologiczne pozostałości miasta Dżam”
34,396386°N 64,515888°E/34,396386 64,515888

W 2002 roku minaret wraz z archeologicznymi pozostałościami miasta Dżam został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO i jednocześnie na listę obiektów zagrożonych.

Położenie

Minaret stoi na południowym brzegu rzeki Hari Rod, przy ujściu rzeki Dżam Rod, w trudno dostępnej dolinie górskiej na wysokości 1900 m n.p.m. ok. 215 kn na wschód od Heratu, najprawdopodobniej w miejscu letniej stolicy imperium Ghurydów w Firuzkuh[1][2][3][4].

Historia

Został wzniesiony przez sułtana Ghijas ad-Dina Muhammada z muzułmańskiej dynastii Ghurydów panującego w latach 1163–1203[1].

Inskrypcja na minarecie podaje datę budowy, która była interpretowana jako lata 1174–75 lub 1193–94, przy czym ostatnie badania wskazują na datę wcześniejszą[1][4]. Przyjmuje się, że minaret został wzniesiony w celu upamiętnienia doniosłego zwycięstwa, np. odbicia miasta Ghazni z rąk tureckich w 1174 roku, co pozwoliło na ustanowienie podwójnego systemu władzy sprawowanej odtąd przez Ghijas ad-Dina Muhammada i jego brata Muizz ad-Dina Muhammada[1].

O minarecie pisano już w latach 80. XIX w., wspominany był również w publikacjach afgańskich w latach 40. XX w. a jego wyobrażenie pojawiło się na okładce magazynu Afgańskiego Towarzystwa Literackiego (Salnama-yi) Majalla-ye Kābul w latach 1932–33 i 1933–34[1]. W 1957 roku minaret został odkryty ponownie przez archeologów francuskich[3]. W latach 60. i 70. XX w. prace konserwatorskie pod kierunkiem włoskiego architekta Andrei Bruno pod egidą UNESCO sfinansował rząd włoski[3].

W 2002 roku minaret wraz z archeologicznymi pozostałościami miasta Dżam został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO i jednocześnie na listę obiektów zagrożonych[2].

Architektura

Minaret wznoszący się na wysokość 65 m[a][3] został zbudowany z wypalanych cegieł i drewna, a zdobią go elementy dekoracyjne ze stiuku i terakoty[1]. Stoi na ośmiokątnym cokole o średnicy 9 m[2] i złożony jest z ustawionych jeden na drugim, trzech elementów cylindrycznych o coraz mniejszym obwodzie i zwieńczony niewielkim pawilonem[1] – sześciokątną latarnią[5]. Pomiędzy elementami cylindrycznymi znajdują się pozostałości balkonów[5].

Wewnątrz znajdują się dwie niezależne klatki schodowe, do których prowadziło wspólne wejście od północnego wschodu[1]. Najprawdopodobniej po tej stronie znajdował się meczet[1]. Współcześnie wejście do minaretu znajduje się pod ziemią, przykryte osadami rzecznymi[5][3].

Ściany zewnętrzne minaretu pokrywają inskrypcje biegnące dookoła pięcioma pasami o szerokości od 1,5 do 3 m.[1] Tekst kończy się po stronie wschodniej[1]. Dwa najwyżej położone pasy zawierają teksty religijne i kończą się wyznaniem wiary, poniżej którego umiejscowiono cytat z Koranu (61:13–14)[1]. Niższy pas zawiera kompletny teksty 19. sury Koranu – sury Miriam[1][3]. Trzy najniżej położone pasy zawierają wyszukane imiona i tytuły sułtana Ghijas ad-Dina Muhammada[1]. Inskrypcje wykonano pismem kufickim, a kursywa zarezerwowana była dla informacji o architekcie[1]. Część tekstu zawiera litery zdobione turkusową glazurą – jest najwcześniejsze zastosowanie tego typu glazury w architekturze Ghurydów[1]. Inskrypcje charakteryzują się wysoka jakością pod względem kaligraficznym[1]. Według najnowszych badań, dobór tekstu oraz jego przedstawienie świadczy o wpływach odłamu islamu założonego przez popularnego w IX w. Abū ʿAbdallāh Muhammad ibn Karrāma[1].

Niedaleko od minaretu znajdują się pozostałości innych budowli, m.in. kamienie z inskrypcjami z w języku hebrajskim w XI–XII w. oraz ślady zamków i wieży osad ghurydzkich[2].



Uwagi

Przypisy

Linki zewnętrzne