Hamas

Hamas adalah akronim dari frasa bahasa Arab حركة المقاومة الاسلامية atau Harakat al-Muqawama al-Islamiyya, yang berarti "Gerakan Perlawanan Islam". Kata Arab Hamas juga berarti pengabdian dan semangat di jalan Allah.^[35] Piagam Hamas menafsirkan namanya yang berarti "kekuatan dan keberanian".^[36]

Asal

Ketika Israel menduduki wilayah Palestina pada tahun 1967, anggota Ikhwanul Muslimin di sana tidak mengambil bagian aktif dalam perlawanan, lebih memilih fokus pada reformasi sosial-keagamaan dan pemulihan nilai-nilai Islam. Pandangan ini berubah pada awal tahun 1980an, dan organisasi-organisasi Islam menjadi lebih terlibat dalam politik Palestina. Pendorong transformasi ini adalah Sheikh Ahmed Yassin, seorang pengungsi Palestina dari Al-Jura. Berasal dari keluarga sederhana dan lumpuh, ia bertahan menjadi salah satu pemimpin Ikhwanul Muslimin di Gaza. Karisma dan keyakinannya memberinya sekelompok pengikut setia, yang menjadi sandarannya, sebagai seorang penderita lumpuh, dalam segala hal—mulai dari memberinya makan, mengantarnya ke dan dari berbagai acara, dan mengkomunikasikan strateginya kepada publik. Pada tahun 1973, Yassin mendirikan badan amal sosial-keagamaan al-Mujama al-Islamiya ("pusat Islam") di Gaza sebagai cabang dari Ikhwanul Muslimin.

Asal muasal Hamas dapat ditelusuri hingga berdirinya Ikhwanul Muslimin di Mesir pada tahun 1928. Ikhwanul Muslimin muncul sebagai upaya untuk memperluas nilai-nilai Islam melampaui masjid ke ranah sekuler, yang menantang asumsi-asumsi inti, sosial, politik, ideologi, nasionalis dan ekonomi dari tatanan penguasa yang ada. Pada tahun 1935 ia menjalin kontak di Mandatori Palestina dan pada tahun 1945 meresmikan cabang pertamanya di Yerusalem, dan di Gaza pada akhir November tahun berikutnya. Setelah Nakba pada tahun 1948, yang menghancurkan masyarakat Palestina, Ikhwanul Muslimin adalah salah satu organisasi pertama yang membangun kembali dirinya di kalangan masyarakat Palestina.

Pemerintah Israel pada tahun 1970an dan 1980an menunjukkan ketidakpedulian terhadap al-Mujama al-Islamiya. Mereka memandangnya sebagai sebuah tujuan keagamaan yang secara signifikan kurang militan terhadap Israel dibandingkan Fatah dan Organisasi Pembebasan Palestina; banyak juga yang percaya bahwa pertikaian antara organisasi-organisasi Islam dan PLO akan melemahkan organisasi tersebut. Dengan demikian, pemerintah Israel tidak melakukan intervensi dalam perkelahian antara PLO dan kekuatan Islam. Para pejabat Israel tidak sepakat mengenai seberapa besar ketidakpedulian (atau bahkan dukungan) pemerintah terhadap perselisihan ini yang menyebabkan bangkitnya Islamisme di Palestina. Beberapa orang, seperti Arieh Spitzen, berargumentasi bahwa "bahkan jika Israel berusaha menghentikan kelompok Islamis lebih cepat, dia ragu Israel bisa berbuat banyak untuk mengekang politik Islam, sebuah gerakan yang menyebar ke seluruh dunia Muslim." Pihak lain, termasuk pejabat urusan agama Israel di Gaza, Avner Cohen, percaya bahwa ketidakpedulian terhadap situasi tersebut memicu kebangkitan Islamisme, dan menyatakan bahwa hal itu adalah "ciptaan dan kegagalan Israel". Yang lain mengaitkan kebangkitan kelompok ini dengan sponsor negara, termasuk Iran.

Kepemimpinan dan struktur

Hamas mewarisi struktur tripartit dari pendahulunya yang terdiri dari penyediaan layanan sosial, pelatihan keagamaan, dan operasi militer di bawah Dewan Syura. Secara tradisional, lembaga ini mempunyai empat fungsi berbeda: (a) divisi amal kesejahteraan sosial (dakwah); (b) divisi militer untuk pengadaan senjata dan melakukan operasi (al-Mujahideen al Filastinun); (c) dinas keamanan (Jehaz Aman); dan (d) cabang media (A'alam). Hamas memiliki kepemimpinan internal di Tepi Barat dan Jalur Gaza, dan kepemimpinan eksternal, yang terbagi antara kelompok Gaza yang dipimpin oleh Mousa Mohammed Abu Marzook dari pengasingannya pertama di Damaskus dan kemudian di Mesir, dan kelompok Kuwait (Kuwaidia) di bawah kepemimpinan Hamas. Khaled Mashal. Kelompok warga Palestina di pengasingan di Kuwait mulai menerima dana besar dari negara-negara Teluk setelah pemimpinnya Mashal memutuskan hubungan dengan keputusan Yasser Arafat untuk memihak Saddam Hussein dalam Invasi ke Kuwait, dan Mashal bersikeras agar Irak menarik diri. Pada 6 Mei 2017, Dewan Syura Hamas memilih Ismail Haniya menjadi pemimpin baru, menggantikan Mashal.

Sifat sebenarnya dari organisasi ini tidak jelas, kerahasiaan dijaga karena takut akan pembunuhan Israel dan untuk menyembunyikan kegiatan operasional. Secara formal, Hamas menyatakan sayapnya terpisah dan independen. Matthew Levitt berpendapat bahwa ini adalah mitos publik. Davis berpendapat bahwa keduanya terpisah dan digabungkan karena alasan kebutuhan politik internal dan eksternal. Komunikasi antara sayap politik dan militer Hamas sulit dilakukan karena ketatnya pengawasan intelijen Israel dan adanya basis informan yang luas. Setelah pembunuhan Abdel Aziz al-Rantisi, arah politik sayap militan terkadang berkurang, dengan komandan lapangan diberi otonomi diskresi dalam operasi.

Dewan Permusyawaratan

Badan pengaturnya adalah Majlis al-Shura. Prinsip di balik dewan ini didasarkan pada konsep konsultasi dan majelis rakyat (syura) dalam Al-Qur'an, yang menurut para pemimpin Hamas menyediakan demokrasi dalam kerangka Islam. Ketika organisasi tersebut tumbuh semakin kompleks dan tekanan Israel meningkat, maka diperlukan basis pengambilan keputusan yang lebih luas, Dewan Syura berganti nama menjadi 'Dewan Permusyawaratan Umum', yang dipilih dari anggota kelompok dewan lokal dan pada gilirannya memilih Politbiro yang beranggotakan 15 orang (al- Maktab al-Siyasi) yang mengambil keputusan pada tingkat tertinggi. Perwakilannya berasal dari Gaza, Tepi Barat, para pemimpin di pengasingan dan penjara-penjara Israel. Organ ini berlokasi di Damaskus hingga Perang Saudara Suriah menyebabkannya dipindahkan ke Qatar pada Januari 2012, ketika Hamas berpihak pada oposisi sipil melawan rezim Bashar al-Assad.

Piagam Hamas

Piagam Hamas 1988 menyatakan bahwa Hamas "berusaha untuk menaikkan bendera Allah di setiap inci dari Palestina" (Pasal Enam). Pasal Tiga puluh Salah satu dari Piagam negara: "Di bawah sayap Islam, adalah mungkin bagi para pengikut tiga agama -Islam, Kristen dan Yahudi- untuk hidup berdampingan dalam damai dan tenang dengan satu sama lain"^[37]

Setelah pemilu tahun 2006, pendiri Hamas Mahmoud Al-Zahar tidak menutup kemungkinan menerima "solusi dua-negara sementara", dan menyatakan bahwa ia bermimpi "menggantung peta besar dunia di dinding rumah saya di Gaza yang tidak menunjukkan Israel di atasnya".^[38] Xinhua melaporkan bahwa Al-Zahar "tidak menutup kemungkinan memiliki Yahudi, Muslim dan Kristen yang hidup di bawah kedaulatan sebuah negara Islam".^[38] Pada akhir 2006, Ismail Haniyeh, pemimpin politik Hamas, mengatakan bahwa jika negara Palestina terbentuk berdasarkan batas 1967, Hamas bersedia untuk menyatakan gencatan senjata yang bisa bertahan selama 20 tahun, dan menyatakan bahwa Hamas tidak akan pernah mengakui "pemerintah Zionis perampas" dan akan terus "seperti gerakan jihad sampai pembebasan Yerusalem".^[39]

Israel telah menolak beberapa tawaran gencatan senjata dengan Hamas karena berpendapat kelompok itu menggunakan upaya genjatan untuk mempersiapkan pertempuran yang lebih besar daripada tujuan perdamaian.^[40] Kolumnis Majalah Atlantic Jeffrey Goldberg, bersama dengan analis lain, percaya Hamas mungkin tidak mampu melakukan rekonsiliasi permanen dengan Israel.^{[41] [42]} Mkhaimer Abusada, seorang ilmuwan politik di Universitas Al Azhar, menulis bahwa perundingan Hamas "dari hudna [gencatan senjata sementara], bukan perdamaian atau rekonsiliasi dengan Israel. Mereka percaya dari waktu ke waktu mereka akan cukup kuat untuk membebaskan seluruh Palestina yang bersejarah."^[43]

Kedekatan dengan warga sipil selama perang

Setelah Operasi Pilar Pertahanan, Human Rights Watch menyatakan bahwa kelompok-kelompok Palestina telah membahayakan warga sipil dengan "berulang kali menembakkan roket dari daerah padat penduduk, dekat rumah, bisnis, dan hotel" dan mencatat bahwa di bawah hukum internasional, pihak dalam konflik mungkin tidak menempatkan sasaran militer di atau dekat daerah padat penduduk. Satu roket diluncurkan dekat dengan Shawa dan Housari Building, di mana berbagai media Palestina dan internasional memiliki kantor; yang lain membakar halaman sebuah rumah dekat Deira Hotel.^{[44][tepercaya?][45][Verifikasi gagal]} Human Rights Watch mengatakan tidak mampu mengidentifikasi setiap kejadian di mana penduduk sipil telah diperingatkan untuk mengevakuasi daerah sebelum peluncuran roket oleh militan Palestina.^{[45][Verifikasi gagal]}

Anak-anak dan perempuan sebagai tameng manusia

Israel menuduh Hamas menggunakan anak-anak sebagai perisai manusia. Pemerintah Israel merilis rekaman video di mana ia mengklaim dua gerilyawan ditayangkan ketika meraih lengan seorang anak muda dari belakang dan memegang dia untuk berjalan di depan mereka menuju sekelompok orang yang menunggu di dekat tembok. IDF berpendapat militan menempatkan anak itu di antara mereka melawan penembak jitu Israel. Adegan kedua menunjukkan seorang individu, yang digambarkan sebagai teroris, meraih anak sekolah keluar dari lantai, di mana ia bersembunyi di balik kolom dari api IDF, dan menggunakan dia sebagai perisai manusia untuk berjalan ke lokasi yang berbeda.^[46]

Setelah 15 tersangka militan mengungsi di sebuah masjid dari pasukan Israel, BBC melaporkan bahwa radio Hamas memerintahkan wanita lokal untuk pergi ke masjid untuk melindungi militan. Dua wanita itu kemudian tewas ketika pasukan Israel melepaskan tembakan.^[47]

Pada bulan November 2006, Angkatan Udara Israel memperingatkan Muhammad Weil Baroud, komandan Komite Perlawanan Rakyat yang dituduh meluncurkan roket ke wilayah Israel, untuk mengevakuasi rumahnya di blok kamp pengungsi apartemen Jabalya sebelum serangan udara Israel yang sedang direncanakan. Baroud menanggapi dengan meminta sukarelawan untuk melindungi blok apartemen dan bangunan di dekatnya dan, menurut The Jerusalem Post, ratusan warga setempat, sebagian besar perempuan dan anak-anak, merespons. Israel menghentikan serangan udara. Israel menyebut aksi contoh Hamas menggunakan perisai manusia, meskipun di sekeliling sebuah blok apartemen kebanyakan di bawah interpretasi hukum internasional tidak seperti pada contoh, karena istilah "perisai manusia" melibatkan pihak yang bertikai menempatkan warga sipil di "dekat dengan sasaran militer yang sah".^[48][49][50] Menanggapi insiden itu, Hamas menyatakan: "Kami menang. Mulai sekarang kita akan membentuk rantai manusia di sekitar setiap rumah yang terancam pembongkaran."^[51] Dalam siaran pers 22 November, Human Rights Watch mengecam Hamas, dengan menyatakan: "Tidak ada alasan untuk memanggil warga sipil ke tempat serangan yang direncanakan. Benar atau tidaknya rumah sebagai sasaran militer yang sah, sengaja meminta warga sipil untuk berdiri dalam bahaya adalah terlarang."^[52] Setelah kritik, hak-hak Asasi Manusia mengeluarkan pernyataan yang mengatakan bahwa penilaian awal mereka adalah keliru. Mereka menyatakan bahwa, berdasarkan bukti yang tersedia, pembongkaran rumah sebenarnya tindakan administratif, dilihat dalam konteks kebijakan lama Israel dari penghancuran rumah secara hukum, bukan tindakan militer dan dengan demikian tidak akan jatuh dalam lingkup yang mengatur hukum permusuhan selama konflik bersenjata, yang telah menjadi dasar bagi kritik awal mereka terhadap Hamas.^[47]

Di negara-negara Arab

Pada 2010, Pew Global Attitudes Survey menemukan bahwa 60% dari Muslim Yordania dan 49% Muslim di kedua negara Lebanon dan Mesir membuat opini yang menguntungkan terhadap Hamas.^[53] Sebuah survei Pew pada 2007 menemukan 62% warga Palestina memegang pendapat yang menguntungkan kelompok.^[54]

Di negara-negara Asia Tenggara

Sejak awal konflik Palestina-Israel, Indonesia selalu memimpin aksi solidaritas untuk kemerdekaan rakyat Palestina, baik itu dari faksi politik Hamas yang memerintah di Jalur Gaza maupun Fatah yang memerintah di Tepi Barat agar terbebas dari penjajahan Zionis Israel. Bahkan Hamas sendiri melalui kepala biro politiknya Ismail Haniyah telah berulangkali mengirimkan sinyal untuk Indonesia khususnya dan negara-negara di Asia Tenggara pada umumnya agar terus meningkatkan dukungannya sehingga bisa mengakhiri pendudukan terhadap wilayah Palestina yang telah dilakukan Zionis Israel selama puluhan tahun.^[55]

• Mahmoud al-Zahar
• Sheikh Ahmed Yassin
• Yahya Ayyash
• Abdullah Yusuf Azzam
• Abdel Aziz al-Rantissi
• Khaled Meshal
• Ismail Haniya

• Fatah
• Konflik Fatah dan Hamas
• Konflik Israel-Gaza 2008-2009
• Zionisme
• Daftar partai politik di Otoritas Nasional Palestina

Daftar pustaka

• Mishal, Shaul; Sela, Avraham (2006). The Palestinian Hamas: Vision, Violence, and Coexistence. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0231140072. 
• Mueller, Sebastian (June 6, 2006). Hawala. An Informal Payment System and Its Use to Finance Terrorism (edisi ke-1). Saarbrücken, Germany: VDM Verlag. hlm. 84. ISBN 978-3-86550-656-6. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-06-07. Diakses tanggal 2014-07-10. 
• Roy, Sara (2011). Hamas and Civil Society in Gaza: Engaging the Islamist Social Sector. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-12448-3. 
• Yousef, Mosab Hassan (March 3, 2010). Son of Hamas. Carol Stream, Illinois: Tyndale House. hlm. 288. ISBN 978-1-4143-3307-6. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-06-07. Diakses tanggal 2014-07-10. 

Wikimedia Commons memiliki media yang terkait dengan:

Hamas (kategori)

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Hamas.

• Hamas official website Diarsipkan 2014-07-13 di Wayback Machine. (Arab)
• Palestinian National Authority Council of Ministers Web site Diarsipkan 2008-07-04 di Wayback Machine. (Arab)
• Britannica Diarsipkan 2008-06-19 di Wayback Machine.
• Hamas leaders Diarsipkan 2009-03-27 di Wayback Machine. CFR
• Hamas Charter Diarsipkan 2015-11-17 di Wayback Machine.
• The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas) (includes interpretation) Diarsipkan 2017-09-01 di Wayback Machine.
• Hamas Shifts From Rockets to Public Relations Diarsipkan 2021-03-08 di Wayback Machine. The New York Times, Juli 23, 2009
• 22 years on the start of Hamas Diarsipkan 2010-07-28 di Wayback Machine. Al-Qassam Brigades' Information Office
• Fatah and Hamas Human Rights Violations in the Palestinian Occupied Territories in 2007 Diarsipkan 2011-07-20 di Wayback Machine. by Elizabeth Freed of Palestinian Human Rights Monitoring Group
• Sadiki, Larbi, Tests and contests: Hamas without Syria Diarsipkan 2020-04-29 di Wayback Machine.
• Sherifa Zuhur, Hamas and Israel: Conflicting Strategies of Group-Based Politics (PDF File) Diarsipkan 2021-02-25 di Wayback Machine. Desember 2008